{"id":4,"date":"2023-01-17T13:12:31","date_gmt":"2023-01-17T12:12:31","guid":{"rendered":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/?p=4"},"modified":"2023-01-17T21:52:08","modified_gmt":"2023-01-17T20:52:08","slug":"anarchistes-et-neo-malthusianisme-par-francis-ronsin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/?p=4","title":{"rendered":"\u00ab Anarchistes et n\u00e9o-malthusianisme \u00bb, par Francis Ronsin"},"content":{"rendered":"

(Extrait de Francis Ronsin, \u00ab La classe ouvri\u00e8re et le n\u00e9o-malthusianisme : l\u2019exemple fran\u00e7ais avant 1914 \u00bb, Le Mouvement Social N\u00b0 106, Janvier Mars 1979, pp. 92-94. Source : https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/bpt6k5730046h)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Anarchistes et n\u00e9o-malthusianisme<\/span><\/h1>\n

Le n\u00e9o-malthusianisme est ainsi condamn\u00e9 de fa\u00e7on quasi unanime par les anarchistes \u00ab\u00a0purs et durs\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0les communistes\u00a0\u00bb. D\u00e8s 1877, Paul Robin, fra\u00eechement converti, devait \u00eatre surpris par l\u2019incompr\u00e9hension, et m\u00eame l\u2019opposition, qu\u2019il rencontra aupr\u00e8s de James Guillaume, Pierre Kropotkine et des compagnons r\u00e9unis pour le congr\u00e8s libertaire de Saint-Imier. L\u2019opposition des grands th\u00e9oriciens du communisme libertaire \u00e0 la loi de la population ne devait jamais faiblir. Si Kropotkine consid\u00e9rait l\u2019action de Paul Robin comme une trahison de la r\u00e9volution, le jugement d\u2019Elis\u00e9e Reclus n\u2019\u00e9tait gu\u00e8re moins s\u00e9v\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Elis\u00e9e Reclus que j\u2019ai aim\u00e9 et v\u00e9n\u00e9r\u00e9 pendant trente-cinq ans, appelle dans un journal br\u00e9silien, L\u2019Aurora<\/i>, notre propagande une grande mystification\u00a0\u00bb [8]. Quant \u00e0 Jean Grave, il qualifiait ainsi le n\u00e9o-malthusianisme\u00a0: \u00ab\u00a0c\u2019est la doctrine la plus r\u00e9actionnaire que je connaisse\u00a0\u00bb [9] et il s\u2019employa p\u00e9riodiquement \u00e0 rappeler cette condamnation dans son journal Les Temps nouveaux<\/i>. Cependant, bien des disciples de Kropotkine, Reclus et Grave \u00e9taient loin de partager leur rigueur dogmatique. A c\u00f4t\u00e9 de Paul Robin, L\u00e9on Marinont, qui fut le premier administrateur-g\u00e9rant de R\u00e9g\u00e9n\u00e9ration<\/i>, se voulait \u00e9galement communiste avant d\u2019adh\u00e9rer au Parti socialiste unifi\u00e9. Quant \u00e0 Eug\u00e8ne Humbert il ne connut \u00e9galement le n\u00e9o-malthusianisme qu\u2019apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 gagn\u00e9 au communisme libertaire par un camarade de travail, Lapique, qui \u00e9tait \u00e0 Nancy, o\u00f9 il r\u00e9sidait alors, le correspondant de Jean Grave et le d\u00e9positaire de La R\u00e9volte<\/i>.<\/span><\/p>\n

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<\/a><\/a><\/a><\/a> Le n\u00e9o-malthusianisme devait, en revanche, rencontrer un accueil beaucoup plus favorable aupr\u00e8s des anarchistes group\u00e9s autour du Libertaire<\/i>. D\u00e8s 1900, Antignac y \u00e9crit deux articles favorables \u00e0 Robin et \u00e0 sa Ligue et se charge de la propagande directe aupr\u00e8s des anarchistes de Bordeaux. Puis Urbain Gohier est gagn\u00e9 \u00e0 son tour [10].<\/span><\/p>\n

Les arguments favorables et d\u00e9favorables aux n\u00e9o-malthusiens vont, pendant plusieurs ann\u00e9es, alterner au sein des colonnes du Libertaire<\/i>, jusqu\u2019\u00e0 ce que, dans le courant de l\u2019automne 1903, soit r\u00e9alis\u00e9e une conversion d\u2019une importance consid\u00e9rable : celle de S\u00e9bastien Faure. Paul Robin avait tent\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises de gagner S\u00e9bastien Faure \u00e0 ses id\u00e9es. Sans y \u00eatre r\u00e9ellement hostile, celui-ci \u00e9tait, pour le moins, tr\u00e8s sceptique. L\u2019enthousiasme du jeune militant anarchiste qu\u2019\u00e9tait alors Eug\u00e8ne Humbert lui donna semble-t-il \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir. Il accepta d\u2019\u00e9tudier avec beaucoup plus d\u2019attention le probl\u00e8me de la population et, apr\u00e8s plusieurs visites d\u2019Humbert, adh\u00e9ra au n\u00e9o-malthusianisme.<\/span><\/p>\n

S\u00e9bastien Faure \u00e9tait alors une des figures les plus prestigieuses du mouvement ouvrier. Orateur prodigieux, il faisait se d\u00e9placer et se passionner les foules, la dizaine de grandes conf\u00e9rences n\u00e9o-malthusiennes au cours desquelles il devait prendre la parole connurent toutes un succ\u00e8s spectaculaire.<\/span><\/p>\n

<\/a>Bien qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9, en d\u00e9finitive, totale, la conversion du Libertaire<\/i> aux th\u00e8ses n\u00e9o-malthusiennes fut tr\u00e8s progressive. Ainsi, en 1904, alors que la parution du livre de Gabriel Giroud, Population et subsistance<\/i>, relance la pol\u00e9mique dans les milieux anarchistes et qu\u2019elle suscite de violentes critiques de la part de Jean Grave et d\u2019Elis\u00e9e Reclus, la controverse occupe six num\u00e9ros successifs du Libertaire<\/i>, au cours desquels Jeanne Dubois, Eug\u00e8ne Humbert et Paul Robin s\u2019efforcent de r\u00e9pondre aux attaques de Victor M\u00e9ric et de Francis et Georges Paul. Puis, Victor M\u00e9ric fut convaincu \u00e0 son tour, ainsi que Louis Matha qui assurait la direction du Libertaire<\/i> en remplacement de S\u00e9bastien Faure [11] trop occup\u00e9 par son activit\u00e9 de tribun et l\u2019organisation de la \u00ab\u00a0Ruche\u00a0\u00bb, le pensionnat libertaire qu\u2019il avait fond\u00e9 en 1901. Le<\/i> Libertaire<\/i> devint alors franchement n\u00e9o-malthusien, \u00e0 tel point que Matha envisagea en 1908, en profitant de la disponibilit\u00e9 forc\u00e9e de Paul Robin, de faire du n\u00e9o-malthusianisme la nouvelle base th\u00e9orique du journal et qu\u2019il organisa, avec son amie Louise Sylvette, l\u2019un des r\u00e9seaux de vente de brochure antinatalistes et d\u2019objets de pr\u00e9servation sexuelle le plus prosp\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Chez les individualistes, la seule opposition s\u00e9rieuse fut celle de Libertad\u00a0; celui-ci cependant, comme il devait s\u2019en expliquer au cours d\u2019une conf\u00e9rence organis\u00e9e par la Chambre syndicale des ouvriers graveurs et ciseleurs sur m\u00e9taux (CGT) le 26 ao\u00fbt 1904, condamnait uniquement le n\u00e9o-malthusianisme du point de vue social\u00a0: avec Elis\u00e9e Reclus, il estimait que la terre pouvait produire suffisamment pour nourrir tous ses habitants\u00a0; en revanche, il admettait le n\u00e9omalthusianisme du point de vue \u00ab\u00a0individuel\u00a0\u00bb, ce qui, chez un individualiste, rev\u00eat une certaine importance.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9quipe r\u00e9dactionnelle du Malthusien<\/i> se trouva d\u2019ailleurs presque uniquement compos\u00e9e d\u2019anarchistes individualistes\u00a0: Albert Lecomte, Edmond Potier, Manuel Devald\u00e8s, Armand se voulaient \u00ab\u00a0anarchistes individualistes\u00a0\u00bb pratiquant \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9ducationnisme\u00a0\u00bb\u00a0:<\/span><\/p>\n

La mis\u00e8re, la souffrance, l\u2019oppression qu\u2019ils aper\u00e7oivent autour d\u2019eux, suffit, apr\u00e8s r\u00e9flexion, \u00e0 leur faire remarquer que moins un \u00eatre humain a de charge, plus il est ind\u00e9pendant de ceux qui l\u2019exploitent et le dominent <\/i>[\u2026]<\/i><\/em>. La f\u00e9condation irr\u00e9fl\u00e9chie ravale la femme au rang d\u2019une pondeuse et fait de l\u2019homme qui accepte les charges de la paternit\u00e9 une b\u00eate de somme <\/i>[12]<\/i><\/em>. <\/i><\/span><\/p>\n

De leur c\u00f4t\u00e9, Marestan et Lorulot se livraient au m\u00eame combat de fa\u00e7on \u00ab\u00a0individuelle\u00a0\u00bb\u00a0: Jean Marestan, par la publication de son livre L\u2019Education sexuelle<\/i>, qui se vendit \u00e0 pr\u00e8s de 150 000 exemplaires et par les dizaines de conf\u00e9rences qu\u2019il pronon\u00e7a, Lorulot, en d\u00e9veloppant les th\u00e8ses n\u00e9o-malthusiennes dans les journaux qu\u2019il dirigea (L\u2019Anarchie<\/i> puis L\u2019Id\u00e9e libre<\/i>) et en organisant, \u00e0 l\u2019exemple de Matha, son propre r\u00e9seau de vente de pr\u00e9servatifs.<\/span><\/p>\n

Opposition des communistes, adh\u00e9sion des individualistes\u2026 L\u2019on ne saurait cependant juger de l\u2019attitude du courant anarchiste envers le n\u00e9o-malthusianisme par la seule \u00e9tude des prises de position de ses \u00ab\u00a0vedettes\u00a0\u00bb et de ses journaux les plus importants. L\u2019anarchie c\u2019est alors, \u00e9galement, une multitude de petits groupes et d\u2019individus isol\u00e9s, de petites feuilles \u00e0 parution plus ou moins r\u00e9guli\u00e8re et br\u00e8ve, qui, \u00e0 en croire les malthusiens, donnent de multiples preuves de leur solidarit\u00e9. Mais l\u2019anarchie est surtout un courant de pens\u00e9e, certainement le plus puissant de ceux qui traversent le mouvement ouvrier de cette \u00e9poque\u00a0; il domine le syndicalisme et exerce m\u00eame une influence profonde sur un bon nombre de militants du Parti socialiste.<\/span><\/p>\n

Francis RONSIN<\/span><\/p>\n

<\/a>[8] Paul Robin, dans <\/span>R\u00e9g\u00e9n\u00e9ration<\/i><\/span> de juin 1905.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/a>[9] Le Syndicalisme dans l\u2019\u00e9volution sociale<\/i> (1908). Il faut signaler que, dans le m\u00eame texte, Jean Grave condamne \u00e9galement d\u2019autres h\u00e9r\u00e9sies du mouvement libertaire\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9ducationnisme\u00a0\u00bb, le syndicalisme et l\u2019antimilitarisme.<\/span><\/p>\n

<\/a>[10] Ecrivain de talent, mais journaliste professionnel, Urbain Gohier devra souvent faire le silence sur ses convictions n\u00e9o-malthusiennes : ainsi \u00e0 L\u2019Aurore<\/i>.<\/span><\/p>\n

<\/a>[11] Le Libertaire<\/i> avait \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en 1895 par S\u00e9bastien Faure et Louise Michel.<\/span><\/p>\n

<\/a>[12] ARMAND, \u00ab\u00a0Le malthusianisme, le n\u00e9o-malthusianisme et le point de vue individualiste\u00a0\u00bb, Le Malthusien<\/i>, f\u00e9vrier 1911.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Extrait de Francis Ronsin, \u00ab La classe ouvri\u00e8re et le n\u00e9o-malthusianisme : l\u2019exemple fran\u00e7ais avant 1914 \u00bb, Le Mouvement Social N\u00b0 106, Janvier Mars 1979, pp. 92-94. Source : https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/bpt6k5730046h) Anarchistes et n\u00e9o-malthusianisme Le n\u00e9o-malthusianisme est ainsi condamn\u00e9 de fa\u00e7on quasi unanime par les anarchistes \u00ab\u00a0purs et durs\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0les communistes\u00a0\u00bb. D\u00e8s 1877, Paul Robin, fra\u00eechement … Continuer la lecture de \u00ab Anarchistes et n\u00e9o-malthusianisme \u00bb, par Francis Ronsin<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18486,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[3],"class_list":["post-4","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-anarchisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18486"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4\/revisions\/7"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}