{"id":247,"date":"2023-02-08T09:55:18","date_gmt":"2023-02-08T08:55:18","guid":{"rendered":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/?p=247"},"modified":"2023-02-08T09:55:18","modified_gmt":"2023-02-08T08:55:18","slug":"le-combat-des-neo-malthusiens-par-jean-pierre-tertrais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/?p=247","title":{"rendered":"\u00ab Le combat des n\u00e9o-malthusiens \u00bb, par Jean-Pierre Tertrais"},"content":{"rendered":"

(Extrait de \u00ab\u00a0Pulluler, jusqu\u2019o\u00f9 ?\u00a0\u00bb de Jean-Pierre Tertrais, Le Monde Libertaire N\u00b0 1787 (avril 2017). Source : http:\/\/anars56.over-blog.org\/2017\/04\/pulluler-jusqu-ou.html)<\/em><\/span><\/p>\n

Le combat des n\u00e9o-malthusiens<\/span><\/h3>\n

C\u2019est dans le contexte d\u2019une \u00ab\u00a0France qui se d\u00e9peuple\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0th\u00e9orie\u00a0\u00bb soutenue par une pr\u00e9sentation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment alarmiste) que na\u00eet le n\u00e9o-malthusianisme. Malgr\u00e9 son origine anglo-saxonne, c\u2019est en France que ce mouvement trouve les circonstances les plus favorables \u00e0 son d\u00e9veloppement. Ses adeptes, anarchistes pour la plupart, insistent sur les privations, les mis\u00e8res qu\u2019engendre l\u2019exc\u00e8s d\u2019enfants dans les classes pauvres, et au contraitre, l\u2019\u00e9mancipation que favorisent les loisirs, l\u2019\u00e9ducation, la sant\u00e9. En d\u00e9non\u00e7ant les motivations profondes de la politique nataliste, et l\u2019adoption de principes bons pour le peuple mais pas pour la bourgeoisie\u00a0: la France manque d\u2019ouvriers mais pas de patrons\u00a0; elle manque de soldats mais pas d\u2019officiers. \u00ab\u00a0Mais les guerres ne viennent que de l\u00e0, de la mis\u00e8re et du trop-plein de population\u00a0: c\u2019est la saign\u00e9e n\u00e9cessaire \u00e0 la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 des Etats\u00a0\u00bb (H. F\u00e8vre \u2013\u00a0Revue d\u2019aujourd\u2019hui 1890<\/i>). \u00ab\u00a0\u2026mieux vaudrait tuer dans l\u2019\u0153uf la mis\u00e8re humaine que de l\u2019\u00e9lever et de la cultiver avec sollicitude et de la pr\u00e9parer froidement d\u2019avance, avec une tendresse j\u00e9suitique, de la future chair \u00e0 canon\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

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<\/a>Parce qu\u2019ils s\u2019opposent \u00e0 de nombreux int\u00e9r\u00eats, parce qu\u2019ils heurtent des valeurs conservatrices, les n\u00e9o-malthusiens rencontrent \u2013 globalement de 1890 \u00e0 1920 \u2013 une opposition farouche, un v\u00e9ritable acharnement de la part d\u2019organisations puissantes et actives, celles notamment des puritains et des \u00ab\u00a0repopulateurs\u00a0\u00bb. Accusation de pornographie, pudeur offens\u00e9e, doctrine immorale et antisociale\u2026 tout est bon pour multiplier les tracasseries administratives, les d\u00e9nonciations, les perquisitions, les frais de justice, les condamnations, les saisies. Si bien que dans la France des ann\u00e9es 1920, on tol\u00e8re l\u2019action d\u2019organisations royalistes ou racistes, mais l\u2019expos\u00e9 des th\u00e8ses malthusiennes est passible de la prison.<\/span><\/p>\n

Sans qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un mouvement monolithique, le n\u00e9o-malthusianisme rencontre dans ses luttes, \u00e0 des moments diff\u00e9rents, l\u2019antimilitarisme, le syndicalisme, l\u2019\u00e9ducation populaire, le v\u00e9g\u00e9tarisme\u2026 Mais c\u2019est sans doute prioritairement la cause des femmes qui trouve le plus grand \u00e9cho. Contre l\u2019Alliance nationale pour l\u2019accroissement de la population<\/i> qui souhaite \u00ab\u00a0que l\u2019enseignement ait d\u00e9sormais, avant tout, pour objectif de pr\u00e9parer les jeunes filles au r\u00f4le de m\u00e8res de famille et de leur donner la vocation de la maternit\u00e9\u00a0\u00bb, les n\u00e9o-malthusiens rappellent que les femmes sont les principales victimes de l\u2019ignorance, de l\u2019irresponsabilit\u00e9 et de l\u2019hypocrisie, souvent condamn\u00e9es aux angoisses et aux graves dangers de l\u2019avortement clandestin. La plupart d\u2019entre eux consid\u00e8rent que dans un couple le choix de l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019une nouvelle naissance devrait revenir en priorit\u00e9 \u00e0 la femme.<\/span><\/p>\n

Jean-Pierre Tertrais<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Les n\u00e9o-malthusiens<\/b><\/span><\/h3>\n

Cependant, c\u2019est peut-\u00eatre la question d\u00e9mographique qui constitue le d\u00e9bat le plus vif au sein de la mouvance anarchiste, par le combat des n\u00e9o-malthusiens. C\u2019est en effet \u00e0 Malthus que l\u2019on doit d\u2019avoir pos\u00e9, dans son \u00ab Essai sur le principe de population \u00bb paru en 1798, le plus clairement le probl\u00e8me de la population. Si le malthusianisme se trouve mis en sommeil pendant pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle, le mouvement n\u00e9o-malthusien va relancer cette \u00e9pineuse question de l\u2019\u00e9volution respective des ressources et des populations. Et notamment Paul Robin, d\u00e8s 1896, engage un combat en faveur des th\u00e8ses de Malthus. Un combat qui sera loin de faire l\u2019unanimit\u00e9 dans le milieu anarchiste, m\u00eame si le mouvement r\u00e9volutionnaire et syndical dans son ensemble finira par se rallier progressivement \u00e0 ces id\u00e9es.<\/span><\/p>\n

<\/a>Beaucoup de libertaires s\u2019opposaient \u00e0 cette th\u00e9orie parce qu\u2019elle \u00e9manait d\u2019un religieux, et aussi parce qu\u2019ils \u00e9taient convaincus qu\u2019une classe ouvri\u00e8re plus nombreuse pourrait plus efficacement s\u2019opposer au patronat. En traitant le n\u00e9o-malthusianisme de \u00ab grande mystification \u00bb, Elis\u00e9e Reclus lui-m\u00eame t\u00e9moigne de fa\u00e7on surprenante de la superficialit\u00e9 avec laquelle ce probl\u00e8me fut abord\u00e9.<\/span><\/p>\n

Dans leur p\u00e9riode la plus active, de 1898 \u00e0 1914, les n\u00e9o-malthusiens vont publier et r\u00e9pandre une grande quantit\u00e9 de mat\u00e9riels : revues, p\u00e9riodiques, brochures, affiches\u2026 Certains (Eug\u00e8ne et Jeanne Humbert) vont aussi assurer la vente de produits anticonceptionnels. Ce qui provoquera une r\u00e9action acharn\u00e9e des \u00ab lapino-bellicistes \u00bb pr\u00e9sents en masse dans les pouvoirs publics : traques, perquisitions, emprisonnements, et le vote, en 1920, devant une Chambre quasi d\u00e9serte, d\u2019une loi contre la propagande n\u00e9o-malthusienne. Si le probl\u00e8me de l\u2019avortement est alors tr\u00e8s peu abord\u00e9, c\u2019est parce que l\u2019article 317 du Code p\u00e9nal le consid\u00e8re comme un crime. L\u2019Espagne r\u00e9volutionnaire prolongera avec force cette \u0153uvre d\u2019\u00e9mancipation de la femme et du prol\u00e9tariat.<\/span><\/p>\n

Si certains socialistes ou m\u00eame anarchistes s\u2019opposent parfois vivement aux th\u00e8ses n\u00e9omalthusiennes : Paul Lafargue, Elis\u00e9e Reclus, Jean Grave, Pierre Kropotkine, S\u00e9bastien Faure (qui finira par se rallier), Paul Robin m\u00e8nera un combat exemplaire, y compris sur la question de l\u2019avortement li\u00e9e \u00e0 celles, plus larges, de la libre maternit\u00e9 et du f\u00e9minisme. A travers le droit des femmes \u00e0 disposer de leur corps, la politique de restriction des naissances pr\u00f4n\u00e9e par le fondateur de la Ligue de la R\u00e9g\u00e9n\u00e9ration humaine, vise globalement l\u2019am\u00e9lioration des conditions de vie des classes laborieuses.<\/span><\/p>\n

Jean-Pierre Tertrais<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

(Extrait de <\/span>Du D\u00e9veloppement \u00e0 la D\u00e9croissance. De la n\u00e9cessit\u00e9 de sortir de l\u2019impasse suicidaire du capitalisme<\/span>, chapitre VII \u00ab Le projet anarchiste face \u00e0 la plan\u00e8te \u00bb, p.38-39, Editions du Monde Libertaire, Janvier 2004. Source : https:\/\/fr.scribd.com\/document\/35751578\/Du-developpement-a-la-decroissance-Jean-Pierre-Tertrais)<\/span><\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Extrait de \u00ab\u00a0Pulluler, jusqu\u2019o\u00f9 ?\u00a0\u00bb de Jean-Pierre Tertrais, Le Monde Libertaire N\u00b0 1787 (avril 2017). Source : http:\/\/anars56.over-blog.org\/2017\/04\/pulluler-jusqu-ou.html) Le combat des n\u00e9o-malthusiens C\u2019est dans le contexte d\u2019une \u00ab\u00a0France qui se d\u00e9peuple\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0th\u00e9orie\u00a0\u00bb soutenue par une pr\u00e9sentation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment alarmiste) que na\u00eet le n\u00e9o-malthusianisme. Malgr\u00e9 son origine anglo-saxonne, c\u2019est en France que ce mouvement trouve les circonstances … Continuer la lecture de \u00ab Le combat des n\u00e9o-malthusiens \u00bb, par Jean-Pierre Tertrais<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18486,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18486"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=247"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":248,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/247\/revisions\/248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chairacanon.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}